Какие грехи перечислять на исповеди православие

какие грехи перечислять на исповеди православие
Все сказанное в главе, посвященной страстям, имеет прямое отношение к человеческим грехам, как бы обнажающим факт наличия страсти в душе согрешающего человека. Есть тяжесть на душе, хочется выговориться, попросить прощения? Страстная пятница в православии:

Благодаря таковым своим свойствам страсть становится источником и предпосылкой греха в душе человека. Давала неправильные советы ближним. Идя по пути в храм, не постоянно читала молитвы. Находясь под управлением духовного отца, делала всё по собственной воле. Подставляла ухо своё, чтоб услышать худое. В беседе воспользовалась артистическими приёмами.

Передавала дар Божий чреву, сладострастию, праздности и сну. Забавлялась лицом своим, глядя в зеркало, делала гримасы.

Как верно именовать грехи на исповеди

Ставила молитву и храм выше служения ближнему. Ложилась спать, не вспоминала о делах дня и не проливала слёз о грехах собственных. Обнажалась при купании, загорании, упражнениях физической культурой, при заболевания показывалась мужчине-врачу. Одна голова Иоанна Златоуста находится в Богоявленском соборе Москвы, а вторая— в монастыре на Афоне. Передавала свои дискуссии со старцем и свои искушения остальным. Путь к освобождению от тирании страсти — искреннее покаяние и решимость поправить свою жизнь. Путешествовала бесцельно, скукотищи ради.

Упрекала близкого в происшедшем. Жалела силы, здоровье, чтоб послужить ближнему. Не понуждала себя на молитву, на чтение Слова Божия, на плач о грехах собственных. Категорически неприемлемым для отношений малыша с Богом является принцип, выражаемый незамудреной формулой: Нужно пробуждать в детской душе фаворитные ее чувства: Детям бывают свойственны порочные наклонности, которые нужно искоренять. Поддавалась уговору, соблазну согрешить. Не имела каждодневной памяти о Божием Суде, погибели, Царствии Божием. Разоряла собственный душевный дом, глумилась над людьми, дискуссировала падение остальных.

Кляузничала, требовала справедливости в высших инстанциях, писала жалобы. Обожала ходить на званые обеды. В период кормления грудью не воздерживалась от супружеской жизни. Имела пристрастие к одежде: Не постоянно желала своим противникам спасения и не хлопотала о этом.

Брала верх в дискуссиях с ближними. Помыслом становится прилог, встретивший в душе человека поначалу энтузиазм, а позже сочувствие к для себя. Хвалилась грехом, содеянным злом. Поддакивала при осуждении человека.

какие грехи перечислять на исповеди православие

Передёргивала слова, извращала мысли остальных, вслух изъявляла своё неудовольствие. Не постоянно уединялась, чтоб остаться наедине с Богом. Опосля причащения не береглась от греха. Стыдилась сознаться перед ближними в том, что верующая, и посещаю храм Божий. Не сочувствовала нездоровым и скорбящим. Не исповедовала Господа разумом, сердечком, словом, делом. Оскорбляла супруга, уклонившегося от близости в неположенный день. Откладывала дела Божии, милосердие и молитву на позже. Боялась чернокнижников больше ежели Бога. Жила похотно с мужем. Печалилась о умершем, о том, что сама больна.

Ниже приводится приблизительный, далековато не полный список этих грехов. Трудилась без охоты, с ропотом и досадой из-за малой платы. Потому разглядывать его нужно в диалектической связи со сформировавшейся либо формирующейся в душе человека страстью. Ревновала супруга, со злостью вспоминала о сопернице, желала её погибели, воспользовалась знахарским наговором, чтоб извести её. Не постоянно уединялась, чтоб остаться наедине с Богом. При виде людской неблагодарности удерживалась от совершения хороших дел. Старалась быть постоянно правой. Не понуждала себя на молитву, на чтение Слова Божия, на плач о грехах собственных. Презрительно относилась к порочным людям, не стремилась к их обращению.

Поддакивала при осуждении человека. Подставляла ухо своё, чтоб услышать худое. Находила полезности и выгоды для себя, а не ближнему собственному. В празднички пила вино. Без благодарности и самоукорения переносила скорби. Бывала требовательна и непочтительна к людям. Не постоянно зажигала лампадку в празднички и воскресные дни. Толковала сны и воспринимала их всерьёз. Но опосля чтения разрешительной молитвы они могут вновь войти и молиться за причастника.

Ленилась писать поздравления с церковными праздничками. Смеялась над ошибками остальных и делала вслух замечания. Давала взаймы и спрашивала долги обратно. 4-ая стадия развития страсти именуется пленением, когда страстное желание начинает господствовать над волей, повсевременно завлекая душу к реализации греха. Позволяла для себя уничижать другого, насмехаясь над недочетами души и тела.

В помещении сморкалась на пол. До утренней молитвы и во время молитвенного правила делала домашние дела. Нежила плоть душем, ванной, баней. Баловала деток собственных, не обращая внимания на их дурные поступки.

Какие грехи говорить на исповеди и как их именовать. Занималась пустословием, любопытством, торчала на пожарах и присутствовала на трагедиях. Ежели у родных больного есть желание и ежели это дозволяет состояние причастника, то они могут пригласить священника за стол и еще раз уяснить в беседе с ним, как нужно вести себя у постели тяжкоболящего, что предпочтительно с ним дискуссировать, как поддерживать его в данной ситуации.

При молитве ленилась перекреститься, разбирала свои худые мысли, не задумывалась о том, что ждёт меня за гробом. Согласно правилам Православной Церкви, малыши должны начинать исповедоваться с семилетнего возраста, так как они к этому времени уже стают способными отвечать пред Богом за свои поступки и биться со своими грехами. Внимала учителям, когда они говорили душевредное, против Бога. Обожала ходить на званые обеды. Имела ревность к духовному папе. Была предпосылкой греха в семейном раздоре. Помысел рождается в человеке, когда его внимание становится благосклонно к прилогу.

Сама часто передавала остальным и с прибавкой от себя. Верила приметам и наговорам: Резко отвечала разгневанному на гнев его. Не воздерживалась от излишеств и удовольствий. Во время службы в церкви читала своё домашнее правило либо писала помянник. Святые отцы именуют это сочетанием либо собеседованием с помыслом.

Воспринимала без благоговения просфору, святую воду святую воду проливала, просыпала крошки просфоры. В празднички пила вино. Не постоянно давала взаймы. Воспользовалась духами, воскуривала индийские благовония. Милостив буди мне грешному грешной. Говорила о собственных обидах ближним, знакомым. Мыслью и словом превозносила себя в изготовленном добре. О божественных предметах пробовала выяснить наиболее того, чем открыто Богом. Освобождаясь от страстей, человек должен получать противоположные им добродетели, по другому страсти, покинувшие было человека, непременно возвратятся. Радовалась, что наступил праздничек и не нужно работать. Молясь о здравии и упокоении, нередко перебирала имена без роли и любви сердца.

Изредка молилась ночною молитвою. Пренебрегала человеком в старости и скудости мозга его. На работе испытывала гонения за правду и скорбела о этом. Воспринимала без благоговения просфору, святую воду святую воду проливала, просыпала крошки просфоры. Подозревала зря клеветала в сердечко. Ездила на юг для плотских развлечений. Грехи разделяются на три категории, глядя по тому, против кого они совершаются.

Страстно говорила о земном, услаждалась воспоминанием о грехе. Созревшая и устоявшаяся страсть является идолом, которому подверженный ей человек, нередко не ведая этого, служит и поклоняется. Чинопоследование Исповеди для деток и подростков ничем не различается от обыденного, но священник, естественно, учитывает возраст приходящих к Таинству и делает определенные коррективы, общаясь с таковыми исповедниками.

Страсть определяется, как мощная, стойкая, всеохватывающая эмоция, доминирующая над иными побуждениями человека и приводящая к сосредоточению на предмете страсти. Толковала сны и воспринимала их всерьёз. Без разрешения носила чужую одежду, портила чужие вещи. Теряла самообладание при защите обиженных, держала в сердечко неприязнь и зло. Посещала места, где подавались худые примеры. Употребляла еду без нужды и голода. В беседе воспользовалась артистическими приёмами. Держала в доме атеистические книжки игральные карты.

Не имела чувство ужаса Божия. Грех — это нарушение христианского нравственного закона — такое его содержание отражено в Послании апостола Иоанна: Самые суровые грехи, приводящие при их нераскаянности к смерти человека, именуются смертными. Теряла самообладание при защите обиженных, держала в сердечко неприязнь и зло. Не останавливала говорящего сплетни. Не старалась быть подальше от человека, который любит болтать. В автобусе не уступала место старцам, пассажирам с детками. В храме стояла спиной к алтарю и святым иконам.

Посещала места нечестия, разврата и безбожия. Родственникам нужно иметь это в виду не лишь тогда, когда нездоровой — церковный человек, но и ежели умирающий всю свою жизнь был маловерующим. Над человеком, исполнившим данную ему епитимью, священником, наложившим ее, обязана быть прочитана особенная разрешительная молитва, именуемая молитвой над разрешаемым от запрещения. Неблагоговение к иконам, мощам, святым, Священному Писанию и всякой другой святыне; чтение еретических книжек, хранение их в доме; неблагоговейное отношение ко Кресту, крестному знамению, нательному кресту; боязнь исповедовать Православную веру; неисполнение молитвенного правила: Дискуссии, хохот, хождение по храму во время церковной службы; невнимательность к чтению и пению; опоздания на службу и досрочные выходы из храма; хождение в храм и касание его святынь в физической нечистоте.

Была предпосылкой греха в семейном раздоре. Брала лотерейные билеты с надеждой на обогащение. Не употребляла избытки доходов на душеполезное. Гордилась собой при совершении хорошего дела. Услышав, что человек болен, не торопилась на помощь.

Нередко разжигалась пустыми мечтаниями. Каждый знает, что это. Находясь под управлением духовного отца, делала всё по собственной воле. Занималась вымогательством и обманом, судила и дискуссировала людей. Долго лежала и нежилась в постели, не сходу вставала на молитву. Ежели грех совершался против близкого, то нужное условие, которое обязано быть соблюдено перед выполнением епитимьи — это примирение с тем, кого обидел кающийся. Была гневлива, угрожала кулаком, ругалась. Находила наслаждение в греховных свиданиях. На молитве не постоянно имела покаянные чувства, смирительные мысли.

какие грехи перечислять на исповеди православие

Не наказывала себя за грехи. Нередко не лицезрела собственных грехов, изредка осуждала себя. Не постоянно с верой воспринимала слова старцев и духовников. В угоду властям закрывала святые иконы. Потому при мельчайшей способности к этому, родственникам нужно посодействовать болящему сделать этот шаг навстречу призывающему Христу и покаяться в совершенных прегрешениях. Перед чтением слова Божия не постоянно призывала благодать Святого Духа, хлопотала о том, чтоб лишь побольше прочитать. Не избегала душевных искушений. Сама была орудием беса.

Во время печали не занимала мозг и сердечко молитвою Христовой. Оскорблялась невниманием и пренебрежением к для себя, была невнимательна к иным. Тяготилась постом и с нетерпением ждала конца его. Боялась страданий, без охоты переносила их. Тяготилась службой, ждала конца, спеша быстрее к выходу, чтоб успокоиться и заняться делами житейскими. Не считая этого, ребенок должен стараться творить добрые дела, добровольно помогая родителям и близким, ухаживая за младшими братьями и сестрами.

Отвлекалась от молитвы при укусе комара, мухи и остальных насекомых. Подвиги молитвы и хороших дел, назначаемые в качестве епитимьи, должны быть по сущности собственной прямо противоположны тому греху, за который они назначены: К епитимье необходимо относиться как к воле Божьей, высказанной через священника, принимая ее к неотклонимому выполнению. Грех — это реализация страсти в помыслах, словах и делах. Много вкушала в мясопустную недельку.

Как верно исповедоваться и говорить грехи на исповеди.Священник Игорь Сильченков

Раздражалась при исправлении близкого. Беседовала до утренней и опосля вечерней молитвы. Оговаривала остальных, заставляла остальных божиться. С неисповеданным грехом приступала к Чаше. Дерзко и своевольно ввергала себя в скорби искушения. В злом человеке не искала черты доброты и не говорила о его хороших делах. Старалась себя успокоить поспешным исполнением правила. Не крестилась, не читала молитвы при звоне церковного колокола. Не сберегала от дней поста, чтоб подать нездоровым, нуждающимся и детям. Грешила и грешу блудом: В отсутствие супруга оскверняла себя онанизмом. Грешила злобою, в гневе не молчала, не удалялась от возбуждающего гнев. Выговаривала всё, когда лучше было бы промолчать.

Грешила недушеполезной привязанностью к друзьям.

какие грехи перечислять на исповеди православие

Без отвращения не сносила зловония от людей. Прилоги не числятся грехом и не вменяются в вину человеку, ежели человек не отвечает на их сочувствием. Шла в храм и обратно с пустыми дискуссиями. Приневоливала есть и пить нездоровых и малышей.

Какую пользу принесет нездоровому попечение доктора, когда страждущий заболеванием прочно держится того, что разрушительно для жизни? Изредка совершала поминовение погибших, не молилась за усопших. Опосля поста налегала на скоромную еду, ела до тяжести в желудке и нередко без времени.

В заболевания нередко воспользовалась едой не для ублажения, а для наслаждения и удовольствия. Имела альянс с нечестивыми. Тщеславилась местом, званием, должностью. Не крестилась, не читала молитвы при звоне церковного колокола. Позволяла для себя уничижать другого, насмехаясь над недочетами души и тела.

Как верно именовать грехи на исповеди. Значение исповеди для православного человека и как верно именовать свои грехи

Была докучлива, прерывала сон людей, отвлекала их от трапезы. Вверяла тайны незнакомым людям. Упрекала близкого в происшедшем. Нередко стирала бельё, растрачивала время без нужды. Считала ненадобным лечиться при болезнях и посещать доктора. Время от времени таковым образом Христос призывает даже преступников и хулителей! Согрешала телодвижением, походкой, жестом. С утра занималась гимнастикой, а не посвящала своё первомыслие Богу. При уходе гостей не старалась молитвой освободиться от греховности, а пребывала в ней. Нарушала душевный покой близкого, имела греховное настроение духа. Находила наслаждение в греховных свиданиях. Хлопотала сверх меры о питании тела.

Допускала извращения и плотские наслаждения. Во время чтения молитв и канонов ленилась делать поклоны. В тот момент, когда жизнь православного христианина приближается к закату и он лежит на смертном одре, чрезвычайно принципиально, чтоб родственники, невзирая на тяжкие происшествия, нередко этому сопутствующие, смогли пригласить к нему священника для напутствования его в Жизнь Нескончаемую.

Непослушание собственному духовному отцу; осуждение священнослужителей и монашествующих; ропот и обида на них; непочитание праздничков Божьих; суета в дни огромных церковных праздников; нарушение постов и неизменных постных дней — среды и пятницы — в течение года. Услышав, что человек болен, не торопилась на помощь. Подносила гостям рюмки против их воли, угощала сверх меры. Приписывала успехи для себя, а не помощи Божией. В дороге запамятовал о молитве.

Брала верх в дискуссиях с ближними. Не сберегала от дней поста, чтоб подать нездоровым, нуждающимся и детям. Ежели это происходит, означает в душе человека, сроднившегося со собственной страстью, происходит процесс имитации борьбы с ней.

Воспринимала некорректные решения в гневе.

какие грехи перечислять на исповеди православие

В посте ощущала отвращение от монотонной, постной еды. Свои мысли самовластно выдавала за истинное правило жизни. Крайняя заболевание сильно изменяет человека, и Господь может коснуться его сердца уже на смертном ложе. Скорбела на того, кто меня обижал. Без благодарности и самоукорения переносила скорби. Не постоянно имела радушие к гостям и память Божию. Идя по пути в храм, не постоянно читала молитвы. Не останавливала говорящего сплетни. Для принятия Святых Загадок больного нужно устроить на кровати так, чтоб он не поперхнулся, лучше полулежа.

Пачкала и портила священные книжки. Слушала страстную мирскую музыку. С похотью и сладострастием следила за случками животных. Правоверная аскетика накопила многолетний опыт наблюдений и борьбы со страстями, который дозволил свести их в точные схемы. При чтении не вдумывалась в Святое Писание. Не исповедовала Господа разумом, сердечком, словом, делом. И скорбели на меня, когда я обижала. Давала советы, не зная — угодны ли они Богу, была небрежна в делах Божиих.

Требовала от супруга предохранения, прерывания акта. Радовалась, что наступил праздничек и не нужно работать. Во время печали не занимала разум и сердечко молитвою Христовой. Это урок, упражнение, которое приучивает к духовному подвигу и рождает рвение к нему. Воспользовалась духами, воскуривала индийские благовония. Во время чтения молитв и канонов ленилась делать поклоны.

Не постоянно с покаянием вспоминала исчисляла свои нарушения Закона Божия. Свои возможности направляла на земные блага. Свои мысли самовластно выдавала за истинное правило жизни. Заходила без приглашения в дом, подсматривала через щель, через окно, в замочную скважину, подслушивала у двери. Имела свободные обращения с лицами другого пола. Нередко не лицезрела собственных грехов и изредка осуждала себя. Не наказывала себя за грехи. Изучая духовную жизнь, не исполняла её в деле.

Раздражалась в вялости и заболевания. Прощение грехов подается человеку через молитву и священнодействие священника, которому от Бога в Таинстве Священства дана благодать прощать на земле грехи. Не унижала, не укоряла себя. Нередко стирала бельё, растрачивала время без нужды. Это 1-ая стадия развития страсти. Занималась лесбиянством, со сладострастием прикасалась к чужому телу. Скучала, желала о путешествиях и утехах. По дороге в храм перегоняла старше меня, не дожидалась отставших от меня. Внимала учителям, когда они говорили душевредное, против Бога. В нем они пробуют все детально перечислить и поведать обо всем. Хвалилась грехом, содеянным злом. Делала дела по пристрастию и трудилась без нужды.

В воскресные дни прогуливалась не в храм, а за грибами, ягодами Имела сбережений больше, чем нужно. Торопилась на молитве, по лености уменьшала её и читала без подабающего внимания. Вразумляла человека без кротости и любви.

Трудилась без охоты, с ропотом и досадой из-за малой платы. Не постоянно отсекала свою волю перед старцем. Чрезвычайно напрягала себя работой. Употребляла время молитвы на житейские дела. Посещала места нечестия, разврата и безбожия. В жизни не предавала себя воле Божией.

Согласно вышеназванным учителям аскетики, греховных страстей, присущих людской душе — восемь:. Не старалась быть подальше от человека, который любит болтать. До утренней молитвы и во время молитвенного правила делала домашние дела. Не постоянно зажигала лампадку в празднички и воскресные дни. Подавая милостыню, не соединяла её с исправлением сердца собственного. Когда священник придет, нездоровому необходимо, ежели есть на это силы, попросить у него благословение. Красила волосы и подмолаживалась, посещала салоны красы. Долго лежала и нежилась в постели, не сходу вставала на молитву. Была падка на наслаждения, нецеломудренна. В посте совершала ухищрения в еде. Имела ревность к духовному папе.

Это значит, что грех в намерении уже совершен и остается лишь фактически удовлетворить греховное пожелание. Проводила время в мирских играх и развлечениях: Заговаривала заболевания, давала советы ходить к ворожеям, давала адреса чернокнижников.

Приписывала успехи для себя, а не помощи Божией. Занималась самовозвеличиванием, гордо ждала приветствия со стороны близкого. Утаивание грехов на исповеди. На данной нам стадии помысел вызывает чувство предвкушения грядущего наслаждения. Ревновала супруга, со злостью вспоминала о сопернице, желала её погибели, воспользовалась знахарским наговором, чтоб извести её. С неисповеданным грехом приступала к Чаше. Нюхала табак и баловалась куревом. По дороге в храм перегоняла старше меня, не дожидалась отставших от меня. Из Священной истории Новейшего Завета понятно, к примеру, что за искреннюю веру и надежду Господом была помилована Мария, сестра Лазаря, омывшая слезами ноги Спасателя, помазавшая их миром и отершая их своими волосами См.: Был помилован и мытарь Закхей, раздавший пол-имения нищим и вернувший тем, кого он обидел, в четыре раза больше отнятого См.: Величайшая святая Православной Церкви, преподобная Мария Египетская, будучи много лет блудницей, глубочайшим покаянием так изменила свою жизнь, что могла ходить по водам, лицезрела прошедшее и будущее, как настоящее, и была удостоена общения с ангелами в пустыне.

Приготовляла изощрённые кушанья, искушала гортанобесием. Содержала в небрежении святые иконы, впору не протирала их от пыли. Обнажалась при купании, загорании, упражнениях физической культурой, при заболевания показывалась мужчине-врачу. Не уклонялась льстецов, и не останавливала их. Пробовала доказать оправданность и справедливость гнева собственного. Обличала тех, кто не посещает храм и не кается. Понапрасну тревожила людей, не успокаивала гневливых и опечаленных. Выговаривала всё, когда лучше было бы промолчать. Смотрела с любопытством, спрашивала о мирском. В пост занималась гортанобесием, обожала пить крепкий чай, кофе, остальные напитки. Ставила себя в пример, хвалилась, бахвалилась.

Понапрасну тревожила людей, не успокаивала гневливых и опечаленных. К ним относятся такие грехи, как издевательство и насмешки в особенности в компании сверстников над слабенькими и увечными; маленькая ересь, в которую может вырасти устоявшаяся привычка к пустым фантазиям; жестокость по отношению к животным; присвоение чужих вещей, кривляние, лень, грубость и сквернословие.

Не хранила Устава Церкви и предания святых отцов. Не трудилась, имея талант. В помещении сморкалась на пол. Вразумляла человека без кротости и любви. Изредка рыдала о том, что неправедно живу, запамятовал о смирении, самоукорении, о спасении и о ужасном суде. Раздражалась при исправлении близкого.

Угождала иным в угодность плоти и противнику, а не на пользу духа и спасения. Епитимья обязана быть ограничена точными временными рамками традиционно 40 дней исполняться, по способности, по жесткому распорядку. Но ежели по состоянию здоровья ребенку нужно принять еду с утра, Причастие по благословению священника может быть ему преподано. Имела альянс с нечестивыми. Старалась быть постоянно правой. Жалела себя для блага остальных.

Причащение деток и подростков, как и взрослых, обязано совершаться натощак. С наслаждением слушала злословные речи, хулила жизнь и обхождения остальных. Не оплакивала себя, когда делала худое дело. Изредка размышляла о том, что слышала в храме и читала в Писании. Хлопотала сверх меры о питании тела. Мысли о самоубийстве и пробы покончить с собой. Такое нарушение неприемлимо и может привести к отказу причастить опоздавшего в случае неоднократного повторения этого согрешения. Расслаблялась светскими дискуссиями с юными людьми другого пола. Говорила о собственных обидах ближним, знакомым.

Епитимья назначается духовником и не имеет значения наказания либо карательной меры, не подразумевая лишения каких бы то ни было прав члена Церкви. Брала билеты, продукты с чёрного хода, ездила в автобусе без билета. Время от времени впадала в опасность: Возвышалась над иными, демонстрируя своё преимущество и мудрость мозга.

Отвлекалась мыслью на молитве. Прилог либо приражение слав. Мыслью и словом превозносила себя в изготовленном добре. Не постоянно жалела грешных людей, а бранила и укоряла их. Воспринимала подарки либо милостыню в то время, когда не необходимо её было принимать. Когда человек сопротивляется ей не действуя по страсти, но и не отсекая, имея ее в для себя.

какие грехи перечислять на исповеди православие

Покаяние - это понимание грешником собственных грехов перед Богом. За трапезой ленилась угощать и послужить ближнему. Вера во Христа и надежда на Его милосердие. Жалела силы, здоровье, чтоб послужить ближнему. Не справедливо наказывала и давала нотации детям. Сама часто передавала остальным и с прибавкой от себя. Молясь о здравии и упокоении, нередко перебирала имена без роли и любви сердца.

Не употребляла избытки доходов на душеполезное. Читала больше, чем молилась. Когда искореняет ее подвизаясь и делая неприятное страсти. В воскресные дни прогуливалась не в храм, а за грибами, ягодами… Имела сбережений больше, чем нужно.

Была донором не из любви к ближнему, а ради выпивки, вольных дней, за средства. Время от времени впадала в опасность: Возвышалась над иными, демонстрируя своё преимущество и мудрость мозга. Знала и давала средства на недоброе дело. Торопилась на молитве, по лености уменьшала её и читала без подабающего внимания. Подавала милостыню и грубо оговаривала просящего. Нередко открывала рот, чтоб повытрепываться золотыми зубами, носила очки в золотой оправе, богатство перстней и золотых украшений. Слушала советы эгоистов, которые сами были рабами чрева и плотских страстей собственных.

Свои возможности направляла на земные блага. При воспоминании о мирских делах кидала молитву. Все произнесенное в главе, посвященной страстям, имеет прямое отношение к человечьим грехам, как бы обнажающим факт наличия страсти в душе согрешающего человека. Не воздерживалась от возлюбленных кушаний хотя и постных. Опосля причащения не береглась от греха. Во время службы в церкви читала своё домашнее правило либо писала помянник. Страховала свою жизнь имущество, желала нажиться на страховке.

С наслаждением читала развлекательные книжки, а не Писания святых отцов. Не постоянно с покаянием вспоминала исчисляла свои нарушения Закона Божия. Почти все пишут свои грехи на исповедь перечнем. Ленилась написать и переписать духовные наставления. Изучая духовную жизнь, не исполняла её в деле. О Боге говорила без смирения и осторожности. Отвращала лице от просящих.

Оскорблялась невниманием и пренебрежением к для себя, была невнимательна к остальным. Ежели кающийся по тем либо другим причинам не может исполнить епитимью, то он должен обратиться за благословением, как поступать в этом случае, к тому священнику, который ее наложил. Воспринимала подарки либо милостыню в то время, когда не необходимо её было принимать.

Не оплакивала себя, когда делала худое дело. Грехи в православии. Бывала требовательна и непочтительна к людям. Изредка совершала поминовение погибших, не молилась за усопших. Без разрешения носила чужую одежду, портила чужие вещи. Ложилась спать и вставала без молитвы. Находила полезности и выгоды для себя, а не ближнему собственному. В гневе обличала людей, запамятывая о том, что все мы грешные. Холодно воспринимала душевно нужных гостей. За трапезой ленилась угощать и послужить ближнему. Не имела каждодневной памяти о Божием Суде, погибели, Царствии Божием.

Позволяла для себя льготы в молитвенном деле, услаждения в мирских развлечениях. Авва Дорофей различает в человеке по отношению его к борьбе со страстью три состояния: Когда он действует по страсти приводя ее в выполнение. Посещала места, где подавались худые примеры.

Делала добро без помышления о Боге. Примером несомненной веры и надежды на нескончаемое Божье милосердие может служить прощение Петра опосля его троекратного отречение от Христа. Давала советы, не зная — угодны ли они Богу, была небрежна в делах Божиих.

При покупке торговалась, впадала в любопрение. Находила утешения в дружбе, тосковала по плотским развлечениям, обожала лобзаться в уста с мужчинами и дамами. Грехи, совершенные против ближних людей. Ежели человек усилием воли не может освободиться от греховного помысла, заменив его благим и богоугодным, то наступает последующая стадия, когда сама воля увлекается греховным помыслом и стремится к его осуществлению. Держала в доме атеистические книжки игральные карты. За помощь в домашнем хозяйстве платила водкою, искушала людей пьянством. Расслаблялась светскими дискуссиями с юными людьми другого пола.

Делала дела Божии без любви и усердия. В гневе посягала на жизнь близкого. С наслаждением слушала злословные речи, хулила жизнь и обхождения остальных. Является ли курение грехом в православии. Спрашивала совета у людей, не имеющих духовного разума. Печалилась о умершем, о том, что сама больна. Все это обязано стать предметом пристального внимания родителей, которые призваны к ежедневному тщательному труду воспитания малеханького христианина. При молитве ленилась перекреститься, разбирала свои худые мысли, не задумывалась о том, что ждёт меня за гробом. Не воздерживалась от излишеств и удовольствий.

Много времени растрачивала на пустые письма, а не на духовные. Ежели нездоровой знает наизусть молитвы ко Причащению и способен их повторять, то пусть делает это вслед за священником, читающим их отдельными фразами. С утра занималась гимнастикой, а не посвящала своё первомыслие Богу. Переносила скорби с унынием и ропотом. Отсутствие усердия в покаянном делании, редкая Исповедь и сознательное утаивание грехов; Причащение без сердечного сокрушения и без подабающего приготовления, не примирившись с ближними, враждуя с ними. Оставление христоподражательного смирения и молчания. Признак сформировавшихся в душе человека страстей — повторение практически на каждой Исповеди одних и тех же грехов.

Откладывала дела Божии, милосердие и молитву на позже. Была недовольна своею жизнью, бранила её и говорила: Бывали случаи, что назойливо звонила, громко стучала, чтоб открыли. Читала молитвы с ошибками, сбивалась, пропускала, некорректно ставила ударение.

какие грехи перечислять на исповеди православие

Не справедливо наказывала и давала нотации детям. Не воздерживалась от возлюбленных кушаний хотя и постных.

какие грехи перечислять на исповеди православие

Занималась лесбиянством, со сладострастием прикасалась к чужому телу. С похотью и сладострастием следила за случками животных.

Комментарии к разделу "Какие грехи перечислять на исповеди православие"

  1. Gyroidal

    Где я могу об этом прочитать? Ложилась спать и вставала без молитвы.